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Johann Gottlieb Fichte to Johann Caspar Lavater
P. P.
Ich setze zu demjenigen, was ich gestern Abend die Ehre hatte, Ihnen zu sagen, folgendes hinzu: – Mein Vortrag ist immer synthetisch; ich werfe meine Gedanken nie hin, wie ich sie unsichtbar in meiner Studirstube gedacht habe, sondern ich denke sie, finde sie, entwikle sie vor den Augen der Hörer, und mit Ihnen; ich bemühe mich dabei den strengsten logischen Gang auch in den kleinsten Theilen des Vortrags zu gehen. Da ich fast alles wörtlich niederschreiben werde, so hoffe ich diese Art des Vortrags dann so ziemlich in der Gewalt zu haben. Hierauf scheint mir der Grund aller Deutlichkeit zu beruhen: Noch höhere kann nicht anders erreicht werden, als durch häufige Beispiele, wo die Natur der Sache es erlaubt, und durch Vorzeichnung des Ganges der Spekulation an einer Tafel. Aber damit läßt sich Ihr zweiter Wunsch, etwas Ganzes zu vollenden, soviel ich einsehe, nicht anders, als auf folgende Art, vereinigen. Ich muß nothwendig 2. bis 3. Stunden Prolegomena über den Begriff, die Merkmale, die Beweißart der Philosophie; das Verhältniß dieser Wißenschaft zu andern, die damit vermengt werden, geben. Dann werde ich die ersten Grundsätze aller Philosophie; dann die ersten der theoretischen vollständig, und mit der höchsten Klarheit, die ich ihnen geben kann, entwikeln, um daran das Verfahren in der Theorie zu zeigen. Die übrigen Sätze derselben würde ich dann bloß aufzählen, und eine allgemeine Uebersicht derselben, und ihrer Verkettung geben. Das wäre für den ersten Monat. – Im zweiten würden eben so die höchsten Grundsätze der praktischen Philosophie ausführlich entwikelt; und an den ersten besondern die Verfahrungsart in diesem Theile der Philosophie gezeigt; von den übrigen aber bloß eine Uebersicht ihrer Verkettung gegeben. – Ich sehe kein anderes Mittel, um beide Wünsche zu vereinigen; denn wenn ich auch nur die praktische Philosophie ausführlich vortragen sollte, so würde dazu kaum ein ganzes Jahr zureichen. Ich werde ja wohl in einigen Jahren mein ganzes System dem Publikum vorlegen; und in jedem Falle werde ich mich geehrt finden, wenn die Herren, die mich jezt ihrer mündlichen Unterhaltung über diese Gegenstände würdigen, sich einst schriftlich über das, was ihnen dunkel bleiben könnte, mit mir unterhalten wollen.
Sollte dieses Expediens Ihren Beifall haben, so ersuche ich Sie, es den übrigen Herren gütigst mitzutheilen. Ich bin, Theuerster Herr Pfarrer mit wahrer warmer Hochachtung
Ihr
ergebenster
Fichte.
Ich setze zu demjenigen, was ich gestern Abend die Ehre hatte, Ihnen zu sagen, folgendes hinzu: – Mein Vortrag ist immer synthetisch; ich werfe meine Gedanken nie hin, wie ich sie unsichtbar in meiner Studirstube gedacht habe, sondern ich denke sie, finde sie, entwikle sie vor den Augen der Hörer, und mit Ihnen; ich bemühe mich dabei den strengsten logischen Gang auch in den kleinsten Theilen des Vortrags zu gehen. Da ich fast alles wörtlich niederschreiben werde, so hoffe ich diese Art des Vortrags dann so ziemlich in der Gewalt zu haben. Hierauf scheint mir der Grund aller Deutlichkeit zu beruhen: Noch höhere kann nicht anders erreicht werden, als durch häufige Beispiele, wo die Natur der Sache es erlaubt, und durch Vorzeichnung des Ganges der Spekulation an einer Tafel. Aber damit läßt sich Ihr zweiter Wunsch, etwas Ganzes zu vollenden, soviel ich einsehe, nicht anders, als auf folgende Art, vereinigen. Ich muß nothwendig 2. bis 3. Stunden Prolegomena über den Begriff, die Merkmale, die Beweißart der Philosophie; das Verhältniß dieser Wißenschaft zu andern, die damit vermengt werden, geben. Dann werde ich die ersten Grundsätze aller Philosophie; dann die ersten der theoretischen vollständig, und mit der höchsten Klarheit, die ich ihnen geben kann, entwikeln, um daran das Verfahren in der Theorie zu zeigen. Die übrigen Sätze derselben würde ich dann bloß aufzählen, und eine allgemeine Uebersicht derselben, und ihrer Verkettung geben. Das wäre für den ersten Monat. – Im zweiten würden eben so die höchsten Grundsätze der praktischen Philosophie ausführlich entwikelt; und an den ersten besondern die Verfahrungsart in diesem Theile der Philosophie gezeigt; von den übrigen aber bloß eine Uebersicht ihrer Verkettung gegeben. – Ich sehe kein anderes Mittel, um beide Wünsche zu vereinigen; denn wenn ich auch nur die praktische Philosophie ausführlich vortragen sollte, so würde dazu kaum ein ganzes Jahr zureichen. Ich werde ja wohl in einigen Jahren mein ganzes System dem Publikum vorlegen; und in jedem Falle werde ich mich geehrt finden, wenn die Herren, die mich jezt ihrer mündlichen Unterhaltung über diese Gegenstände würdigen, sich einst schriftlich über das, was ihnen dunkel bleiben könnte, mit mir unterhalten wollen.
Sollte dieses Expediens Ihren Beifall haben, so ersuche ich Sie, es den übrigen Herren gütigst mitzutheilen. Ich bin, Theuerster Herr Pfarrer mit wahrer warmer Hochachtung
Ihr
ergebenster
Fichte.